選項
如具宗教信仰人士希望在離世後以宗教儀式舉行喪禮,可直接聯絡所屬宗教團體及透過持牌殮葬商作出安排。以下將介紹的宗教喪禮儀式只供參考,各宗教儀式有所不同,故大家宜自行查詢其他詳情。
 
 
 
基督教
 
基督教的殯葬儀式稱為安息禮拜,此禮儀的主要針對在世的人,讓喪親家屬可以得到安慰。禮儀會透過追念已故教友表揚其生前美德。
 
  • 一般而言,基督徒安息後,其家屬先取得「死亡登記證書」,再與教會牧師及殯葬公司一起商討整個安息禮拜的方式與過程。
  • 基督教的安息禮是由個別教會負責籌備,每間教會的政策各有不同。有某些教會只規定離世者生前在該教會恆常聚會,或者他/她是教會信徒的親友便可為其舉行安息禮拜,故此洗禮與否不是問題,不過須要離世者曾經表明信主的意願。
  • 須注意的是,離世者曾否洗禮未必是安排安息禮的考慮因素,卻是申請基督教墳場的條件。
  • 基督教安息禮不只是一項儀式,更是給在世親友的安慰與盼望。教會視其為自己的「家事」,若不熟悉離世者,甚難給予安慰與關懷。所以,對此教會未有任何中央聯絡途徑,鼓勵離世者的親屬自行聯絡相熟的教會作出安排。
  • 入殮儀式舉行時,死者家屬全體隨待在旁,在牧師及傳道帶領下禱告、唱詩及誦讀聖經。
  • 舉行安息禮拜,一般需要30至45分鐘,內容有敬拜、祈禱、獻詩、追思、慰勉及祝福。最後是膽仰遺容。
 
 
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天主教
 
  • 立刻通知離世者的堂區主任司鐸以便商討有關殯葬事宜。堂區聖職人員,聯同堂區秘書、堂區職員及堂區「善別小組」,會協助離世者家屬籌備葬禮,並給予牧民關顧。
  •  請留意只有天主教教友始可安葬在天主教墳場內。已接受天主教收錄禮之慕道者(簡稱慕道者)逝世後亦可安葬在天主教墳場內。但若生前從未學習天主教要理而於瀕危或陷昏迷時領洗者,則不可安葬在天主教墳場內。
  • 如欲安葬離世者在天主教墳場內,必須獲簽發「天主教墳場安葬許可證」。
  • 由堂區主任司鐸、助理司鐸或終身執事(即堂區之聖職人員),根據離世者之領洗證明書或慕道者證明書簽發「天主教墳場安葬許可證」。證上須經批准人簽署,並加蓋堂區的圖章。「天主教 墳場安葬許可證」發出時,離世者之領洗證明書應由該堂區之聖職人員保留。
  • 堂區之聖職人員發出「天主教墳場安葬許可證」,只限給身故時或入院時仍在堂區居住之天主教教友或慕道者。
  • 教友亡故時所屬堂區聖職人員應將離世者身故之消息,通知離世者領洗之堂 區。通知方法可將離世者領洗證明書送還領洗之堂區,或填送「死亡通知」 表格。
  • 喪禮儀式包括:守靈祈禱由教友協助詠唱及分享信仰等;出殯前有入殮儀式內容有:致候、祈禱、讀經、答唱詠等的聖道禮儀、禱詞、祝禱、灑聖水、奉乳香等,最後是瞻仰遺容,然後由主禮神父帶領靈柩 (親友隨後) 步出靈堂。
 
 
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佛教
  • 已皈依佛教的人士、或未有皈依但信仰佛教者,可託囑親友以佛教儀式舉辦喪禮。佛教徒如經常參與道場活動,亦可親自託囑所屬道場的法師協助安排身後事。 
  •  親屬亦可聯絡持牌殮葬商協助作出安排佛教喪禮儀式。 
  •  一般情況下,佛教儀式分成兩大部份,設靈首天之下午,由法師(一般五位或七位,可與道場商量)主持「三時繫念法事」或誦其他佛教經典等。有關法事一般由設靈後的傍晚開始至晚上,其間親友、道場的佛弟子均可出席致祭(躹躬)或參與助念。第二部份為設靈後次日的「封棺說法儀式」,由法師主持誦經及說法封棺。老友記或其親友可要求其中一部份或兩部份儀式。個別人士親屬還會要求法師到火葬場或者靈灰入龕時誦經,或要求住持「頭七」、「尾七」等法會。老友記按自己的負擔能力,「隨緣自在」便可以了。而在尋找宗教服務時,還必須清楚了解費用,以及服務詳情。
 
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道教
 
道教喪禮儀式由喃嘸法師 (即「道士」) 主持。 其傳統儀式包括以下4點:
 
  • 親屬可聯絡持牌殮葬商協助作出安排。
  •  喃嘸開路、請水運財、書白布祭文、擔幡買水喃嘸開路為喪禮之首項法事,在守夜時進行。寓意死者之靈魂已處於陰間,喃嘸法師作法為其開出一 條通道,使陰魂返回陽間到達靈堂,接受親人拜祭及接受唸經超渡。請水運財,由喃嘸法師引領死者親屬環繞死者之靈柩而行。剛寓意讓子孫後代行好運及帶來財富。撰寫白布祭文,是子女對先人表達沉痛哀傷之意念。 擔幡買水,由喃嘸法師引領先人之兒孫買水為先人在入殮前最後一次為先人洗臉,以盡孝道。
  •  道教一大型喪禮法事為喃嘸打齋,一般包括「破地獄」、「過金銀橋」、「坐蓮花」等儀式。
  •  喃嘸法師會到火葬場作法旺爐/墓地作法旺土,然後將靈柩火化/下葬,意謂使亡者安眠,後人興旺。
  •  先人出殯後,由喃嘸法師到家中將先人之靈位或遺像安置於適當之位置,供親屬祭祀。
 

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